1)第七百二十一章 大登科后小登科_回到东汉
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  之后,除了“俪皮之礼”之外,还得“必告父母”;到了夏商,又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。

  周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪,《仪礼》中有详细规制,整套仪式合为“六礼”,与三书(即聘书、礼书和迎亲书)一起被合称为“三书六礼”。

  六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板流传至今,后世历朝历代的婚制都多数是在此基础上加以变化而来。

  六礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚,问名为请教女子的姓名(同姓不婚之故),纳吉为占卜生辰八字是否合适,纳征为交纳彩礼,请期为确定迎亲日期,亲迎为迎接新娘。周礼也规定女方到男方家居住。

  南北朝以前的婚礼,男女双方都不贺。仅仅是“布幔为屋,在门内外,谓之青庐,与此交拜”。黄昏中,新郎身穿爵弁服,随从一律着黑,迎亲的马车也漆成黑色。无鼓乐,无亲友祝贺。

  汉宣帝曾下诏,宣布了嫁娶举乐的合法性。

  古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,故而得名。因为阴阳五行、神道设教的观念里,女子属阴,黄昏是“阳往而阴来”,婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。昏礼在五礼之中属嘉礼,是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。

  【认识十年的老书友给我推荐的追书app,!真特么好用,开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间,这里可以下载】

  婚礼服在婚礼中扮演了及其重要的角色。唐宋制度,男方四品以上以冕服婚,九品以上以爵弁服婚,庶人以绛公服婚。女方则以礼衣或连裳嫁。婚礼北朝隋唐以降的婚礼

  唐人承袭古人婚礼传统,在晚上举行婚礼。另一方面,北朝游牧胡俗仍然残留,比如催妇上车、新妇乘马鞍、戏新婿、婚礼用乐等。

  隋唐时代的婚礼开始彩灯高挂,喜气洋洋。

  南宋、明朝的婚服形成了凤冠霞披。

  由于满清入关对汉人实行剃发易服,同时也接受了明朝遗臣金之俊的“十不从”建议,其中一条是“仕宦从而婚姻不从”,即婚俗沿袭汉族传统。所以清代的汉族婚礼服制仍和明代相同。

  我们闲言少叙,书归正文,既然说到婚礼,那么祝融部落的婚礼习俗,自然有她们自己独特的特点。

  祝融是族长,她的婚礼,也是十分隆重的,三天之后,这一天正是付麟和祝融,祝如火的大婚之日。

  付麟等人,已经在祝融部落住了几天,今天是付麟大婚之日,这天一早,付麟他们早早的就起来了。

  嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!

  嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!嗒嗒嗒!

  嘎吱!

  等付麟刚刚起来,他就听见,房门一响,祝融姐妹,就拿着洗漱用品从外

  请收藏:https://m.gwylt.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章